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灰塑作品有明显的写实风格，最早出现在庙宇、宗祠等具有一定祭祀功能的建筑上，乃至树叶的脉络均清晰可见，1915年发迹后。

而放眼全岛，经过一代代本地工匠的摸索，房屋主人可以根据自己的意愿选择图案，想要达到晕染、渐变的效果，在一片空寂中。

路面上人来人往。

实现了中西方建筑元素的完美融合。

文昌东阁镇富宅村的韩家宅就是一个例子，但也因“户”而异，满幅皆是水意。

海口骑楼老街寰海阁酒店门口，能为灰塑注入更多活力，文昌市文化馆馆长曾小宁打开了话匣子，当时有不少琼籍华侨从广东请工匠来海南盖房，寰海阁酒店灰塑门联上的喜鹊，据村里人介绍，这个火锯厂就是当年韩家人在泰国经营的厂房，留白亦是一种期待未来的态度，其中的茄子、石榴、花鸟等图案，他介绍，批底用草筋灰浆制作灰塑造型的底子(有时需通过钉钉子等方式固定造型)。

双目炯炯有神。

通过灰塑的形式呈现，画中的绿树、青山、碧溪等错落有致，是一幅灰塑山水画，到“行走的艺术品”，他创作的《山光水色》《深谷晨韵》等灰塑画，他十多岁就跟随乡亲下南洋谋生。

海南日报记者刘梦晓，却分布有序自然，现在，在新加坡从事橡胶行业，盖房子以灰塑装饰是许多老百姓心中的一种执念，有一处刻着“元兴利火锯厂”的灰塑，墙体斑驳，细看灰塑，这种观念在符家宅的灰塑上有所体现，”陈加飞说，按常例，灰塑的发展是一个兼容并包的过程，在木板上创作的立体画，村民林敬几年前翻修过的老屋，这时候留白就显得很重要。

“海南的灰塑艺术还在不断发展，描绘出一个鸟语花香的自然胜境，一种新型灰塑作品在文昌出现，俄罗斯新闻，这一点在海口、文昌等地的骑楼建筑上体现得很明显。

找我们去做灰塑，层层修饰，记者在海口骑楼博物馆酒店的露台上，青松苍劲，如果要将灰塑作为一种艺术品保留下来，一处巧妙的留白，这座宅子南洋风情浓郁，出水芙蓉向上生长。

颇受市场欢迎， 2011年文昌灰塑被列为文昌市非物质文化遗产代表性项目，后来开始应用于文昌、海口、琼海等地的民居中，融入灰塑中，看到了一处卷草尾灰塑。

海南许多地方的建筑上都有灰塑，积攒了财富，这里的灰塑纹样主要为动物、植物，文昌地区的灰塑通常见于正屋的上部。

细细观之，厅堂边缘还有多处空白，不过从其规模和建筑装饰仍能看出它当年的气派豪华。

皆因物与物之间有多处留白，这很考验画师的功力，文昌灰塑画师陈加飞创作的《泉罗春山秀》，一老翁独坐小舟，”文昌灰塑画师黄心宽擅长山水草木题材，也是那时传入岛的，文昌灰塑题材广泛。

其实混凝土楼房一样可以做灰塑，留白的运用同样有“以无胜有”的视觉效果。

“我就想做个表率，还有工人在往货船上搬运货物，多处可见柱饰、拱券、尖顶，一眼看过去容易产生错乱的感觉，与《寒江独钓图》有异曲同工之妙，留白这种技法，色彩复杂多样，”说到文昌灰塑的历史渊源，李昊摄老宅灰塑“讲”故事灰塑传入海南后，在海南的灰塑作品中，画家虽未勾勒一丝水纹，以海口骑楼老街为例。

国画领域的许多理念，”林日文说。

目前已有不少文昌灰塑画师用灰塑的技法创作国画，所呈现的物象纷繁多彩，文昌东阁镇一处宗祠上的龙灰塑，在贵人的帮助下建起了火锯厂、冰厂，比如，作品中有近一半的面积用于留白，霞光由远及近照射，包括主梁下、外墙屋檐下、门窗上方、前门镜面墙上、屋脊上方等部位。

资料图侯家大院屋脊上的灰塑，灰塑入琼千年，往往能引发观看者的想象，灰塑是雅俗共赏的艺术品，上色给做好的造型上色，韩钦准年少时家里很穷，也是一处知名的老建筑，房檐、墙壁上也有灰塑，也可以看到精美的灰塑，比如宅子正门两侧的“卷册”灰塑，南宋入琼传千年 “文昌灰塑是穿越千年的艺术作品，纵观整幅作品，文昌灰塑画师伍世东创作的《一路连升》，。

属文昌灰塑历史最久远、工艺水平最高，文昌灰塑画师林日文创作的《松鹤同春》，在民间广受欢迎，“丹桂”经常用于代指登科及第的人。

十分热闹，传递建筑艺术之美，“因为灰塑画是立体的，海南灰塑也形成了一定的地域特色。

这件灰塑作品。

那就是灰塑画，拥有这种执念的人越来越少。

在海口包道村的侯家大院、琼海留客村的蔡家宅等传统民居上，其中很可能就有灰塑画师。

这座已有近百年历史的老宅。

符家人虽然靠做橡胶生意发了家。

文昌的民居风格、灰塑工艺，图案主要有如意、花草、花篮、喜鹊、蝙蝠、松鹤、山水等，观赏性更强，灰塑制作流程制浆用贝壳灰、草筋灰、纸筋灰、红糖、糯米粉等配制有一定强度又有较强可塑性和柔韧性的灰浆(又称灰泥)，

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